Статуята на Рузвелт ще бъде премахната от Природонаучния музей

Конният мемориал на Теодор Рузвелт отдавна предизвиква възражения като символ на колониализма и расизма.

Статуята на Теодор Рузвелт пред Музея по естествена история, под наблюдението на полицията, ще бъде свалена. През последните години предизвика много протести.

Бронзовата статуя на Теодор Рузвелт , на кон и отстрани от индианец и африканец, който ръководи входа на Американския природонаучен музей в Ню Йорк от 1940 г., се спуска.

Решението, предложено от музея и одобрено от Ню Йорк, който е собственик на сградата и имота, дойде след години на възражения от активисти и в момент, когато убийството на Джордж Флойд инициира спешен национален разговор за расизма.



За мнозина конната статуя на западния вход на Сентръл парк на музея е символизирала болезнено наследство от колониална експанзия и расова дискриминация.

През последните няколко седмици нашата музейна общност беше дълбоко развълнувана от все по-широкото движение за расова справедливост, което се появи след убийството на Джордж Флойд, каза в интервю президентът на музея Елън В. Футър. Наблюдавахме как вниманието на света и страната все повече се обръща към статуи като мощни и нараняващи символи на системния расизъм.

Г-жа Футър даде ясно, че решението на музея се основава на самата статуя – а именно нейния йерархичен състав –, а не на Рузвелт, когото музеят продължава да почита като пионер на природозащитниците.

Просто казано, добави тя, дошло е времето да го преместим.

Музеят предприе действия на фона на разгорещен национален дебат относно уместността на статуи или паметници, които първо се фокусираха върху символите на Конфедерацията като Робърт Е. Лий и сега преминаха към по-широка дъга от фигури, от Христофор Колумб до Уинстън Чърчил.

Само миналата седмица тълпа запали статуя на Джордж Вашингтон в Портланд, Орегон, преди да я дръпне на земята. Стрелба избухна по време на протест в Албакърки с искане за премахване на статуя на Хуан де Онате, деспотичният конкистадор на Ню Мексико. Членовете на градския съвет на Ню Йорк поискаха статуята на Томас Джеферсън да бъде премахната от кметството.

В много от тези случаи призивите за премахване бяха отправени от протестиращи, които казват, че изображенията са твърде обидни, за да стоят като паметници на американската история. Решението за статуята на Рузвелт е различно, взето от музей, който, подобно на други, преди това е защитавал - и съхранявал - такива портрети като реликви от тяхното време, които колкото и да са неприемливи, може би биха могли да послужат за образование. След това то беше подкрепено от града, който имаше последната дума.

Американският природонаучен музей поиска да премахне статуята на Теодор Рузвелт, защото тя изрично изобразява чернокожите и коренното население като подчинени и расово по-низши, каза в изявление кметът Бил де Блазио. Градът подкрепя искането на музея. Това е правилното решение и точният момент да премахнем тази проблемна статуя.

Кога ще бъде свален паметникът, къде ще отиде и какво, ако има нещо, ще го замени, остава неопределено, казаха официални лица.

Член на семейство Рузвелт публикува изявление, в което одобрява премахването.

Светът не се нуждае от статуи, реликви от друга епоха, които не отразяват нито ценностите на човека, когото възнамеряват да почитат, нито ценностите на равенството и справедливостта, каза Теодор Рузвелт IV, на 77 години, правнук на 26-ия президент и музейен настоятел. Композицията на Конната статуя не отразява наследството на Теодор Рузвелт. Време е да преместите статуята и да продължите напред.

Образ

кредит...Кейтлин Окс за The New York Times

Като компенсаторен жест, музеят кръщава своята Зала на биологичното разнообразие на Рузвелт в знак на признание за неговото наследство за опазване, каза г-жа Футър.

Бащата на президента, Теодор Рузвелт-старши, беше член-основател на институцията; уставът му е подписан в дома му. Детските разкопки на Рузвелт са сред първите артефакти на музея. Законодателният орган на щата Ню Йорк през 1920 г. избра музея за място за възпоменаване на бившия президент. Музеят вече има няколко пространства, кръстени на Рузвелт, включително Мемориална зала на Теодор Рузвелт, Ротондата на Теодор Рузвелт и Парк Теодор Рузвелт навън.

Критиците обаче посочват мненията на президента Рузвелт за расовата йерархия, подкрепата му на теориите за евгениката и основната му роля в Испано-американската война. Някои виждат Рузвелт като империалист, ръководил сраженията в Карибите, които в крайна сметка доведоха до американска експанзия в колонии там и в Тихия океан, включително Пуерто Рико, Хавай, Гуам, Куба и Филипините.

Националистът Рузвелт в последните си години става открито расист, казват историците, подкрепяйки стерилизацията на бедните и интелектуално затруднените.

Статуята - създадена от американския скулптор Джеймс Ърл Фрейзър - беше един от четирите мемориала в Ню Йорк, които градска комисия преразгледана през 2017 г., като в крайна сметка се реши след разделно решение статуята да се остави на място и да се добави контекст.

Музеят се опита да добави този контекст с изложба миналата година, Обръщение към Статуята , който изследва неговия дизайн и инсталация, включването на фигурите, които вървят до Рузвелт и расизма на Рузвелт. Музеят също така разгледа собственото си потенциално съучастие, по-специално своите изложби за евгеника в началото на 20-ти век.

Радвам се да го видя да върви, каза Мейбъл О. Уилсън, професор от Колумбийския университет, който служи в градската комисия за преразглеждане на статуята и беше консултиран по време на изложбата.

Изобразяването на коренното население и африканците, които вървят зад Рузвелт, който е силен и мъжествен, добави тя, очевидно е разказ за превъзходство и господство на бялата раса.

Но президентът Тръмп беше сред онези, които критикуваха решението в Twitter, където написа: Смешно, не го прави!

Изложбата на музея за статуята беше отчасти отговор на повреждането й от протестиращи, които през 2017 г. плиснаха червена течност, представляваща кръв, върху основата на статуята. Протестиращите, които се самоопределиха като членове на Бригадата за премахване на паметници, по-късно публикуваха изявление в интернет, в което призовават за премахването му като емблема на патриархат, бяло надмощие и колониализъм на заселниците.

Сега статуята кърви, се казва в изявлението . Не го накарахме да кърви. Тя е кървава в самата си основа.

Групата каза също, че музеят трябва да преосмисли своите културни зали по отношение на колониалния манталитет зад тях.

По това време музеят заяви, че жалбите трябва да бъдат насочени чрез комисията на кмета де Блазио за преглед на градските паметници и че музеят планира да актуализира своите експонати. Оттогава институцията е предприела обновяване на своята зала на северозападното крайбрежие в консултации с местните нации от северозападното крайбрежие на Канада и Аляска.

През януари музеят също премести Северозападно крайбрежие Голямо кану от входа на 77-ма улица в тази зала, за да я контекстуализира по-добре. Диорама в Стария Ню Йорк на музея, която включва стереотип изобразяване на водачи на ленапе , сега има надписи, обясняващи защо дисплеят е обиден.

Кметът де Блазио реши да преосмисли обществените паметници, за да почете повече жени и цветнокожи хора – начинание, ръководено до голяма степен от съпругата му Чирлейн МакКрей и комисията „Тя построи Ню Йорк“. Но тези усилия също са били спорен , поради оплаквания относно прозрачността на процеса и обществените личности, които бяха изключени, а именно майката Кабрини, покровителка на имигрантите, която привлече най-много номинации в проучване на нюйоркчани.

В петък кметът обяви, че г-жа МакКрей ще ръководи Комисия за расова справедливост и помирение, чието резюме ще включва преглед на паметниците в града, които се считат за расистки.

Въпреки че дебатите за много от тези статуи са белязани от злоба, Природонаучният музей изглежда без конфликт относно премахването на паметника на Рузвелт, който е приветствал своите посетители толкова дълго.

Вярваме, че преместването на статуята може да бъде символ на напредък в нашия ангажимент за изграждане и поддържане на приобщаващо и справедливо общество, каза г-жа Футър. Нашето виждане се развива. Този момент изкристализира нашето мислене и ни подтикна към действие.