Уроци от язвите, рисувани за Пасха

Художничката Зоя Черкаски предизвиква еврейския живот в местността в новата си виртуална изложба.

Миньян на открито на Зоя Черкаски (2020), изобразяващ мъже, събрани за молитва с необходимото социално дистанциране, е във виртуална изложба на fortgansevoort.com.

Под карантина в дома си в Тел Авив миналия месец художничката Зоя Черкаски попадна на а Видео в YouTube на сватбена церемония, проведена в еврейско гробище точно извън града през първите дни на епидемията от коронавирус. Тя научи, че подобни чумни сватби са се развили през 19-ти век в Източна Европа като ритуал за предотвратяване на епидемии от холера.

Художникът нарисува Блек Chuppah в отговор, бърза работа на хартия с мастило на сладко мрачни булка и младоженец в черно, хванати за ръце под еврейския сватбен балдахин, издигнат сред надгробни плочи.



Всеки ден оттогава г-жа Черкаски завършваше поредната меланхолична винетка, напомняща еврейския живот отпреди Втората световна война. Но миналото се чувства едновременно съвременно в тези интимни картини на хартия. Мъж пренася провизии през горящ штетл. Едно семейство е затворено заедно у дома в тесни помещения. Младо момиче наднича с копнеж през прозореца със завеси.

Сега, галерията Форт Гансевоорт показва новия си сериал виртуално, в онлайн изложба Изгубено време, привлекателно нарисувани в стил, който предизвиква и двете Марк Шагал и Едуард Гори . Например на открито Минян , мрачно хумористичен, показва 10 религиозни мъже, събрани на поле, за да се молят - и на разстояние с необходимото социално дистанциране.

Образ

кредит...Уриел Синай за The New York Times

В моята работа обикновено няма мистицизъм, каза г-жа Черкаски в конферентен разговор заедно с базирания в Бруклин куратор Алисън Джингерас , и двамата се изолират в домовете си с малки деца. не съм религиозен човек. Но аз също никога не съм изпитвал подобна ситуация.

Сериалът е рязко отклонение за художника, който е роден в Киев през 1976 г. и имигрира в Израел през 1991 г., точно преди разпадането на Съветския съюз. Добре позната в Израел, където й беше дадено проучване на средата на кариерата през 2018 г Музей на Израел в Йерусалим, г-жа Черкаски направи своя дебют в САЩ миналата година в Ню Йорк във Форт Гансевоорт. Живо оцветените картини от детството й от съветската епоха, представени в привлекателна комбинация от соцреализъм и карикатура, бяха нокаут, Роберта Смит пише в The New York Times.

Новото виртуално шоу отразява взаимодействието между художника и куратора, които през последния месец обменяха ежедневни изображения и писания чрез текст и Zoom. Изображенията на г-жа Черкаски, базирани на културна и колективна памет, закотвят лични и исторически разсъждения на г-жа Гингерас, която допринесе за наблюдения за живота на нюйоркчани по време на кризата.

В една изложба кураторът пише: Еврейското семейство на Зоя ни предлага алегоричен портрет на този момент: наложен ритуал на седене вкъщи, с мислите ни да се движат напред-назад между спомени за неща от миналото и тревожни проекции на неопределено бъдеще.

Следват откъси от скорошния конферентен разговор с художника и куратора.

Образ

кредит...Зоя Черкаски и Форт Гансевоорт

Има ли Black Chuppah елемент на надежда в своята мрачност?

ЗОЯ ЧЕРКАСКА Това е ритуал, изпълняван, за да се избегне бедствие. Надяват се на нещо. За мен беше страшно да видя. Подобно на епидемията, тя изглежда не принадлежи към днешно време. Принадлежи на стари времена. Изведнъж не разбирате какво се случва с времето. Това ме подтикна да направя този тип shtetl и рисуване на Холокоста.

АЛИСЪН ДЖИНГЕРАС За първи път видях Black Chuppah една сутрин в Instagram. Някой беше публикувал повторно изображението на Зоя. Готическата чувствителност наистина се заби в главата ми. Разхождам кучето си всяка сутрин, често покрай болницата в Бруклин и същата сутрин те за първи път издигнаха корона палатка пред болницата. Сливането на тези два образа ме порази. Тогава по-късно същия ден [от галерията] се обърнах към мен за този проект.

Има ли някакъв вид диаристично качество в този проект?

ЧЕРКАСКИ Има, но мисля, че е по-скоро за моето подсъзнание. Наистина ми харесва как Алисън съчетава тези въображаеми изображения със собствените си наблюдения в реалния живот и това, което се случва в Ню Йорк.

Образ

кредит...Зоя Черкаски и Форт Гансевоорт

Образ

кредит...Зоя Черкаски и Форт Гансевоорт

Шоуто се отваря на Пасха и някои от изображенията се отнасят специално за празника. Какъв вид послание виждате в творбите?

ЧЕРКАСКИ В Израел всички са много заети с Пасха сега, защото това е най-големият празник. Освен това това е голям страх, защото всички мислят какво ще бъде след Пасха. Историята на Изход, друга история за опасност, е много символична за тази ситуация.

ДЖИНДЖИРИ Има много размишления по въпроса за жертвоприношението, което очевидно е тема на този сезон, между Пасха и Великден. Дори вида на езическите практики през пролетния сезон често са свързани със символични жертвоприношения. С рамката на цялото това символично тържество шоуто наистина има един вид по-тежък тенор.

Песента Чад Гадя , изпята в края на Пасхален седер , изглежда е вдъхновение за вас.

ЧЕРКАСКИ Най-малко четири рисунки от поредицата са свързани с Чад Гадя. В последните два стиха идва Ангелът на смъртта и убива касапина, а след това идва Бог и убива Ангела на смъртта. Илюстрирах това като диптих. От едната страна има скелет, който прилича на нацистки войник. Втората част от него е взета от парада на победата на Червения площад [след поражението на нацистка Германия], където Сталин е Бог.

ДЖИНДЖИРИ Този образ на Сталин има особен резонанс в момента. Виждаме авторитарни режими, които основно разширяват своята злоупотреба с демократичното върховенство на закона чрез тази криза. Дори в тази страна има много безпокойство за това какво ще се случи с изборите тази година.

Образ

кредит...Зоя Черкаски и Форт Гансевоорт

Изолираното лице, надничащо в Момиче от прозореца, изглежда смесва миналото и настоящето.

ЧЕРКАСКИ Момичето от прозореца е като Ане Франк. Разбира се, има огромна разлика между Холокоста и това, което се случва сега. Но всички, особено в Израел, са израснали с тези истории за Холокоста. Когато се случи нещо ужасяващо, веднага мислите за това.

ДЖИНДЖИРИ Всички асоциации в тези рисунки надхвърлят въпроса за еврейската идентичност. Разбира се, те имат много специфична отправна точка към изгубените епохи и исторически травми. Но има обща човечност, която стои в основата на всички тези образи и която придобива колективен резонанс за всички нас, докато преживяваме този вид съботна среда сега всеки ден по целия свят.