Франсиско Толедо, прочут мексикански артист и филантроп, почина на 79

Той черпи от своето местно сапотекско наследство в изкуството си и използва престижа си, за да запази културата на родната си Оахака.

Франсиско Толедо през 2008 г. в Монтерей, Мексико, работи върху La Lagartera, скулптура на гигантско влечуго, която той направи от стомана и гипс.

Франсиско Толедо, известният мексикански художник и културен филантроп, който черпи от местното си предколумбово наследство, за да създаде поразителни произведения, наситени с шамански животински образи, почина в четвъртък. Той беше на 79.

Президентът на Мексико Андрес Мануел Лопес Обрадор обяви смъртта в Twitter , наричайки г-н Толедо истински защитник на природата, обичаите и традициите на нашия народ. Други подробности не бяха дадени.

Г-н Толедо е считан от мнозина за най-великия жив художник в Мексико, който може да проследи родословието си до сапотеките, които процъфтяват преди испанските завоевания от 16-ти век в днешния южен щат Оаксака, неговия роден регион. Неговите картини, рисунки, щампи, колажи, гоблени и керамика са до голяма степен вдъхновени от това наследство.

Скорпионите, скакалците и алигаторите, маймуните и тапирите, които той е срещал в детството си, се появяват в изкуството му като символи и метафори, намекващи за всичко - от секса и плодородието до умиращия природен пейзаж.

Толедо е изкуството на шаманизма“, пише Кристофър Гудуин от The Guardian през 2000 г., в който хората се превръщат в зверове, а животните могат да придобият човешки характеристики.

В някои произведения подобните на пръчки фигури и мозайката на г-н Толедо също припомнят експресионизма на Пол Клее и Жан Дюбюфе, чиито творби той е видял, докато е живял в Европа.

Г-н Толедо имаше огромно гражданско влияние върху град Оахака, където живееше по-голямата част от живота си. Историческият му испанско-колониален център се разпада, преди г-н Толедо да даде своето време и пари през 80-те години на културни институции там, включително Музея за съвременно изкуство в Оахака, Института по графични изкуства в Оахака, библиотека за слепи, център за фотографски изкуства и ботаническа градина.

Също толкова важно, той помогна за провалянето на предложените проекти за недвижими имоти - лъскави хотели и офис сгради, разширения на улиците и обширни паркинги - които биха унищожили голяма част от историческия квартал на града.

Престижът му е толкова голям, че е успял да повиши гражданското съзнание и да убеди частни лица и асоциации да се включат в неговите кръстоносни походи, каза Родолфо Огарио, предприемач от Мексико Сити, който се присъедини към няколко от обществените проекти на г-н Толедо в Оахака Списание Town & Country през 1996 г.

В профил в списание Smithsonian тази година писателят Пол Теру нарече г-н Толедо въплъщението на енергийния вихър на Оахака.

Толедо е известен като Ел Маестро, пише г-н Теру. Това е подходящо описание: господарят, също учител и авторитетна фигура. Неговата работа и резултатите от кампаниите му и филантропията му могат да се видят навсякъде.

И все пак, ако г-н Толедо е малко известен извън Мексико, то до голяма степен е защото никога не е ухажвал знаменитост.

Самият човек е неуловим, отбеляза г-н Теру. Той се крие от журналисти, мрази да го снимат, рядко дава интервюта, вече не посещава собствените си откривания, а вместо това изпраща жена си и дъщеря си да ги ръководят, докато той остава в студиото си, не желае да говори - чудесен пример за това как писателите и художниците трябва да реагират - оставяйки работата му да говори вместо него, с по-голямо красноречие.

Видението на Франсиско Толедо

11 снимки

Преглед на слайдшоуто

Франсиско Толедо, чрез Музей на изкуствата в Принстънския университет

Франсиско Бенхамин Лопес Толедо, един от седемте братя, е роден на 17 юли 1940 г. и обикновено идентифицира мястото си на раждане като Хучитан, град на Мексиканския провлак в Оахака, въпреки че в поне две интервюта той призна, че е роден в Мексико сити. Той се премества със семейството си в по-малката общност Минатитлан, в съседния щат Веракрус, където баща му е бил търговец.

В интервюта за мексикански вестници г-н Толедо си спомня как е следвал дядо си, ловец на кожи на диви животни, през джунглата и се е срещал с насекомите и животните, които ще обитават неговото изкуство. Старейшините в семейството му щяха да му разказват за сапотеките, които са живели на провлака и да го почерпят с техния фолклор. Много от животинските рисунки, които направих, идват от тези спомени, каза г-н Толедо Списание за бомби през 2000г.

Баща му разпознава преждевременния талант на сина си за рисуване и рисуване и го изпраща да учи в художествен институт в град Оахака, когато е на 12. Оттам отива в Мексико Сити, за да изучава техники за ецване. До 19 години му бяха дадени галерии в Мексико Сити и Форт Уърт.

През 1960 г., подобно на много мексикански художници и интелектуалци, които го предшествали, г-н Толедо се мести в Париж със стипендия. Когато средствата свършили, той получил помощ от мексиканския есеист и поет Октавио Пас и художника Руфино Тамайо. Те го запознават с френски галерии и колекционери.

Връщайки се в Мексико през 1965 г., г-н Толедо прекарва следващото десетилетие, експериментирайки с различни теми и техники. Много от неговите творби през 70-те и 80-те години на миналия век припомнят изображенията на човешки и животински фигури върху рисувани листове, наречени кодекси, използвани от предколумбовците, за да разкажат своята история и да предадат своите вярвания. Г-н Толедо дори започна да рисува върху същия материал като този на кодексите, влакнеста тъмнокафява хартия, направена от кора на дървета.

Образ

кредит...Алфредо Естрела / Agence France-Presse - Getty Images

Някои от най-възхитените му творби датират от този период, включително Vaca Roja (Червена крава), масло и пясък върху платно от 1975 г., изпълнено в стила на пещерна картина. Тя беше продадена за повече от 900 000 долара на търг на Christie's през 2010 г.

Дотогава много от творбите на г-н Толедо се продаваха за стотици хиляди долари и колкото по-богат ставаше, толкова повече харчеше за филантропия в Оахака. Той преобразува голямата си къща в колониален стил в Институт по графични изкуства, отваряйки я за изследвания и изложби на европейски и латиноамерикански шедьоври на гравиране, офорт и суха игла. За да му направи път, той се премести на няколко пресечки в кирпичена къща, почти лишена от изкуство и мебели. Там той щеше да носи бялата груба памучна туника и панталони и кожени сандали на оахаканските кампесинос или селяни, гъстата му черна коса беше накривена и лицето му беше изпъстрено със сиви стърнища.

Г-н Толедо, за когото се знае, че се усмихва или се смее рядко, запази хумора си за гражданските си кампании. Когато общинското правителство на Оахака се опита да продаде манастир от 17-ти век на хотелска верига, той получи разрешение от местната римокатолическа епархия да изрисува много от църквите в града с табели за продажба, което предизвика протест, който накара правителството да се откаже от проекта .

Същата тактика на Толедо обрича предложението бивша овощна градина от 30 акра, граничеща с великолепната църква Санто Доминго, да се превърне в луксозен хотел и паркинг. Вместо това имотът се превърна в ботаническа градина, показваща разнообразната местна флора на Оахака.

Г-н Толедо е оцелял от третата си съпруга Трине Елитсгаард, датска тъкач. Сред оцелелите са и петте му деца, Джеронимо Лопес Рамирес, известен татуист; Наталия Толедо Пас , заместник-секретар на Мексико по културното разнообразие; Лауреана Толедо, фотограф; Сара Лопес Елитсгаард, ръководител на Института по графични изкуства в Оахака; и Бенжамин Лопес Елитсгаард.

В интервюто си от 1996 г. за списание Town & Country г-н Толедо очертава един типичен ден за него. Прекарваше сутрините в студиото си. По обяд той се срещна с местни хора, търсещи подкрепата му за нови граждански проекти. И след обяд се върна в ателието си, работеше до късно вечерта.

В крайна сметка, каза той, ако не продам повече изкуство, няма да има нови проекти.

Елда Канту допринесе за репортажа.