Чийзбургери, петрол и минимална заплата: Изграждане на музей на капитализма

Бродяща изложба, която сега се вижда в Манхатън, поглежда назад към капитализма и неговите артефакти от въображаемо бъдеще след изчезването на системата.

Supermajor на Мат Кениън, фонтан от моторно масло (всъщност, боядисана вода), е паметник на ерата на петрокапитализма и неговите погрешни вярвания за безкрайни доставки, според етикет на стена в Музея на капитализма.

Преди 30 години миналата седмица падна Берлинската стена, изненадващо събитие, което скоро повали със себе си останалата част от комунизма в съветски стил.

Но няколко дни преди годишнината от този епохален момент, тълпа се събра в галерия в Гринуич Вилидж, за да отпразнува откриването на най-новата итерация на Музея на капитализма, подвижна изложба, посветена на връщането назад към системата, която триумфира през 1989 г. от някои въображаемо бъдеще, когато и то е изчезнало.

Имаше ядливи артефакти от капитализма като чийзбургери и енергийни блокчета, предавани върху тави с етикети, подобни на музей. Около по-интерактивните части се образуваха линии, включително ръчно задвижвана машина с минимална заплата и линия за разглобяване, където посетителите, въоръжени с чукове и клещи, подлагаха изхвърлените обувки и зарядни устройства за мобилни телефони на ентусиазирано творческо унищожаване.

Искаме да насърчим хората да говорят за това, да разберат какво е това нещо, което е твърде близо, за да видим, Тимъти Фурстнау, който заедно с Андреа Стивс работи като кураторския колектив Керамика , каза, доразвивайки целта на проекта да направи капитализма странен.

Ние сме научени как да оцелеем в него и да спечелим, каза той, но не и какво е то.

Музеят започна да съществува през 2017 г. в Оукланд, Калифорния, където запълни площ от близо 13 000 квадратни фута в закъсал търговски обект в район с джентрификация на складове. (Да, имаше магазин за подаръци, с чанти и други модерни маркови стоки, както и точно копие, с празни рафтове, създадено от художника Евън Дезмънд Йи.)

Образ

кредит...Джордж Етеридж за The New York Times

Образ

кредит...Джордж Етеридж за The New York Times

Образ

кредит...Джордж Етеридж за The New York Times

Последното въплъщение на музея, което може да се види до 10 декември в галерията Анна-Мария и Стивън Келен , в Parsons School of Design, е в по-конвенционална обстановка с бял куб. Все пак минувачите може да се озадаят от бодливата тел, нанизана през стъклените прозорци на галерията.

Бодлива тел може да е визуална стенография за тоталитарен ГУЛАГ. Освен това е етикет на стена вътре в бележките, капиталистически продукт по превъзходство: свири основна роля в западната експанзия на Съединените щати, както и в патентно дело на Върховния съд от 1892 г., което помогна за създаването на идеи за интелектуална собственост, които все още са в основата на капитализма днес.

Измислената ограда на прозорците също рязко подчертава въпроса, повдигнат от експоната: Истинският музей на капитализма вътре в галерията ли е или отвън по улиците на Ню Йорк?

Ако хората минават в момента, виждат ли ни задържани отвътре и гледаме навън?, каза при откриването Джулия От, доцент по история в Новото училище и основател на Центъра за изследвания на капитализма Робърт Л. Хейлбронер. Или се чувстват така, сякаш търсят купона и охолство?

29-те произведения в изложбата засягат теми с голяма картина като труда, джентрификацията, имиграцията и изкопаемите горива, които са разработени в безразборни, ретрофутуристични етикети. F.D.I.C. беше корпорация на правителството на Съединените щати, чиято роля беше да осигурява застраховка на депозити, гласи една, придружаваща художника Майкъл Мандибърг FDIC застрахован, набор от останали бизнес книги, щамповани с лога на някои от стотиците банки, които фалираха след финансовата криза от 2008 г.

Не идвайте тук, очаквайки почит към буйните билбордове на Таймс Скуеър или дори иронични изображения на рафтове, препълнени с 1001 вида паста за зъби. Палитрата на музея се простира до приглушени, дори депресивни тонове, с няколкото измамно весели изблици на цветове, идващи от произведения като Шарън Даниел Отмяна на времето, която включва американски знамена, направени от затворнически труд, или селекция, извлечена от това, което етикетът нарича най-голямата колекция от химикалки за фармацевтичен маркетинг в света.

Образ

кредит...Джордж Етеридж за The New York Times

Днес, а нарастващ брой от американците казват, че подкрепят някаква форма на социализъм. Но това едва ли означава, че критичният поглед на проекта към капитализма винаги се е радвал на приятелски прием.

Понякога хората си тръгват с недоумение, питайки: „Къде е Музеят на комунизма?“ Г-н Фурстнау каза за реакциите на изложбата, която също беше поставена в университета Тъфтс, извън Бостън. Един отговор е, че има няколко. Тази история е се казва .

За нещо толкова вездесъщо, капитализмът е трудно да се определи точно. Придружаващата книга на проекта се отваря с игрив риф върху речникова дефиниция, която по същество пропуска всички съществителни.

Професор От, който миналата пролет преподаваше в лаборатория по история в Новото училище с г-н Фърстнау и г-жа Стивс, предприе по-твърд замах, разграничавайки капитализма от простото купуване и продажба.

Капиталистическото общество е това, което се формира от стремежа към натрупване на капитал, импулса към него, каза тя. А в едно капиталистическо общество самият капитал може да променя своите форми.

Капитализмът също така генерира почти безкрайно разнообразие от потенциални реликви. Докато музеят е институция, която не е колекционерска, той е провеждал дискусии, където хората внасят предмети, които говорят за живия опит на капитализма. (На едно скорошно събитие студент донесе празна бутилка Adderall.)

За някои хора това е катарсично нещо, но също така е част от концептуализирането, което правим, каза г-н Фурстнау. Отговаряйки на въпроса какво принадлежи в музей на капитализма, трябва да разберете какви са границите на това, което е нещото.

Образ

кредит...Джордж Етеридж за The New York Times

Образ

кредит...Джордж Етеридж за The New York Times

Шоуто предлага практически възможности за трансформиране на труда в нещо друго. След завъртане на машината за минимална заплата от Блейк Фол-Конрой, която раздава по една стотинка на всеки няколко секунди (в съответствие с минималната заплата в Ню Йорк от $15 на час), можете да отнесете печалбата си към Anti-Capitalist Coin на Игор Вамос Crusher, който създава сувенирни стотинки, щамповани с лозунги като „Собствеността е кражба“.

отчитане, от Дженифър Далтън, призовава за по-абстрактно счетоводство. Посетителите попълват кратка анкета за области от живота, в които смятат, че са дали или са взели повече от своя дял. След това те могат да поставят формуляра в пластмасова кутия с надпис „Излишък“ или „Дълг“ и да вземат бутон, който ги етикетира като „приемник“, „идиот“, „бъбрак“ и така нататък.

Изложбата представя края на капитализма не просто като предпоставка, а като стремеж. Докато капитализмът свърши, каза г-жа Стивс, Музеят на капитализма ще има още работа.

Но някои от парчетата могат също да предизвикат копнежни емоции. Търси се, инсталация от Nina Katchadourian и Julia Meltzer, създадена през 1996 г., позволява на посетителите да стоят в бял куб с размери 6 на 9 на 7 фута - с размерите на типична американска затворническа килия - и да слушат 117 съобщения, оставени в отговор на реклама на Village Voice изброяване на измислен апартамент по тези размери. (Очевидно 612 долара на месец за подобно на клетка пространство в сърцето на селото са били евтини дори през 1996 г.)

Това е коментар за изместването и неравенството. Но за мен това също е носталгично нещо за машините за гласова поща, почти толкова, колкото и всичко друго, каза г-н Фурстнау. Имаше цяла култура от тези съобщения, която сега е изчезнала.

Музеят на капитализма

До 10 декември в галерия Kellen в Parsons School of Design, Манхатън; newschool.edu .